الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
221
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
قلت : وَالْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ « 1 » ، قال : « أولئك قوم لوط ، ائتفكت عليهم ، انقلبت عليهم » « 2 » . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أبيه عليه السّلام - في حديث الأسياف الخمسة - قال : « وأما السيف المكفوف [ فسيف ] على أهل البغي والتأويل ، قال اللّه عزّ وجلّ : وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ ، فلما نزلت هذه الآية قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن منكم من يقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل فسئل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من هو ؟ فقال : خاصف النعل ، يعني أمير المؤمنين عليه السّلام ، فقال عمار بن ياسر : قاتلت بهذه الراية مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ثلاثا وهذه الرابعة ، واللّه لو ضربونا حتى يبلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا أنا على الحق وأنهم على الباطل ، وكانت السيرة فيهم من أمير المؤمنين عليه السّلام ما كان من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في أهل مكة يوم فتح مكة ، فإنه لم يسب لهم ذرية ، وقال : من أغلق بابه فهو آمن ، ومن ألقى سلاحه فهو آمن ، وكذلك قال أمير المؤمنين عليه السّلام يوم البصرة ، نادى فيهم : لا تسبوا لهم ذرية ، ولا تجهزوا على جريح ، ولا تتبعوا مدبرا ، ومن أغلق بابه وألقى سلاحه فهو آمن » « 3 » . * س 8 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة الحجرات ( 49 ) : آية 10 ] إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 10 ) [ سورة الحجرات : 10 ] ؟ ! الجواب / قال عبد اللّه بن العباس : لمّا نزلت إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بين المسلمين ، فآخى بين أبي بكر وعمر ، وبين عثمان
--> ( 1 ) التوبة : 70 . ( 2 ) الكافي : ج 8 ، ص 180 ، ح 202 . ( 3 ) الكافي : ج 5 ، ص 11 ، ح 2 .